Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» icon

Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака»



НазваБбк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака»
Сторінка3/3
Дата конвертації14.01.2013
Розмір458.09 Kb.
ТипДокументи
скачать >>>
1   2   3

^ Лапти с подковыркой


Кузя сидел на подоконнике и смотрел, как дети идут в школу. Они били счастливыми и нарядными, отдохнувшими и загорев­шими после лета. В новых костюмчиках и красивых туфлях уче­ники выстроились на праздничной линейке, ожидая, когда про­звенит первый звонок. Кузе тоже хотелось быть красивым в этот день. Он посмотрел на себя в зеркало, которое висело над умы­вальником. Для этого ему пришлось забраться на стопку книг, подложив снизу толстые тома энциклопедии. Он увидел свое круглое личико в рыжих веснушках и лохматые волосы, которые ещё больше выросли за лето. Рубаха на нем была, как и на кар­тинках в книжках, красной в белый горошек. Вот только ноги обуты не в лапти, а в чёрные ботинки. Как это Кузя не подумал раньше, что домовые ходят совсем в другой обуви.

В школьном музее были лапти, и очень разные - из Влади­мирской, Горьковской, Вологодской, Архангельской губерний, даже из Белоруссии. А художник А.М.Горшков подарил лапти со своей родины - Рязанщины. Но все это лыковое богатство имело один недостаток, очень важный для маленького Кузи - лапти были большого размера. А ему нужны крошечные, с деревян­ную ложку, чтобы, как в пословице, «лаптем щи хлебать».

Домовёнок загрустил, и, видимо, так его заела тоска по об­новке, что однажды в сундучке, который давно стоял пустым, появилась записка: «Хочу лапти, лапти с подковыркой!»

Озадачил меня Кузя. Хотелось помочь домовёнку. Я стал искать по книжкам, что же это за лапти – «с подковыркой». И узнал много интересного. Оказывается, лапти - это самая древ­няя обувь на Руси. Еще в «Повести временных лет» (985 г.) говорится, что когда князь Владимир одержал победу над болга­рами, его воевода Добрыня, осмотрев обутых в сапоги пленни­ков, сказал князю: «Эти не захотят быть нашими данниками; пойдем, князь, поищем лучше лапотников».

Лапти были и мужской, и женской обувью. Их плели из лыка липы, вяза, ракиты, вереска и бересты. Были лапти будничные, повседневные из широкого лыка и нарядные, розового цвета, для этого их опускали в горячую воду. Русские лапти - прямого плетения, украинские и белорусские - косого. У русских они были разными для правой и левой ноги.

У поволжских народностей лапти по ноге не различались. Постепенно все лапти стали делать на одну ногу, так было удобней, если сносился один, второй можно было не выбрасывать. Это была дешевая обувь. В середине ХIХ века лапти стоили 3 копейки, а сапоги - несколько рублей, и не всем крестьянам были доступны.

Лапти быстро снашивались. В горячую сельскую пору - за несколько дней. «В дорогу идти - пять пар лаптей плести», - говорили в народе. У шведов даже сложилось такое понятие «лапотная миля». Чтобы лапти не снашивались и были теплее, их подшивали конопляной веревкой – «подковыривали». Ноги в таких лаптях не замерзали и не промокали. Вот почему Кузя просил лапти «с подковыркой». Обычно пишут, что лапотной Россия оставалась до середины XIX века, но и сегодня ещё мож­но найти такие места, где носят лапти, они незаменимы во время сенокоса и других полевых работ.

Двадцать лет назад я впервые поехал в Вологодскую область. Помню первое впечатление от встречи с северной приро­дой, когда рано утром, стоя у окна вагона вглядывался в туман­ную даль. Серые низкие облака, деревянные дома и тёмный лес до горизонта - всё это завораживало своей неизведанной тайной. Незабываемое путешествие - от Вологды по реке Сухоне на небольшом теплоходе до древней Тотьмы, а от неё на единственном автобусе через всю область. Часов через пять пути автобус остановился. Дальше дорога была разъезжена, и, преодолевая ямы и ухабы, пришлось идти пешком. Помню, пройдя целый день и устав от дороги, я заночевал в деревне, которая жила по каким-то своим древним законам. Вечером, вместе с другими жителями, ходил на посиделки, где слушал тальянку с перезвоном и разные страшные истории. Деревня была окруже­на забором из длинных жердей, на которых сушились старинные фартуки и сарафаны. Они были здесь обычной одеждой, как и лапти, в которых ходили в поле и в лес за ягодами и грибами. Еще в 50-е годы тут жгли лучину. И во многом другом сохрани­лись традиции и уклад старого быта.

Вот в эту деревню я и решил написать, чтобы заказать Кузе лапти по его размеру. Такие, чтобы ему было тепло и удобно, лыковые, вареные в кипятке, настоящие... «с подковыркой».


^ Кузя и большое дерево


Каждое утро Кузя просыпался до восхода солнца. Хоть и мало было у него времени, чтобы вдоволь отоспаться, ведь ночью он ещё отвечал на детские записки, но он любил встречать начинающий день. К тому же, думал Кузя, раз он такой маленький, то и спать ему нужно меньше. Ведь днём он всё время сидел неподвижно, как кукла, и можно было сказать, что и днём он спит. Но Кузя, конечно, всё слышал и видел, что происходило в библиотеке. Наверное, учёные ещё не придумали, как определить и назвать это – бодрствование, летаргический сон, нирвана или просто «отключка». Ди сам Кузя не мог ничего об этом сказать. Таким он появился на свет, вот только не помнил, где и когда. Для него такое состояние было естественным и привычным.

Просыпаясь, он забирался на подоконник и смотрел, как далеко за городом, над горой поднимается большой красный диск. Постепенно, он становился светлее, заливая всё жёлтым светом, возвращая природе жизнь. Когда солнце было уже высоко, оно скрывалось за деревом, которое росло возле окна, и с трудом пробивалось через его толстые ветки и густые листья. Правда зимой и осенью, даже ранней весной, дерево стояло без листьев, но тогда солнце пряталось за тучами, а были дни, когда Кузя его вообще не видел. Он не любил это время года, когда часто шёл дождь и небо было затянуто серым туманом. Ему не хотелось даже смотреть в окно и он мог часами лежать на своей полочке возле сундучка, а иногда и весь день, когда был выходной и в школе никого не было.

Но летом дерево спасало от зноя. В его густой листве прятались птицы, а дети из младших классов играли на переменах в его тени и часто учителя проводили здесь с ними разные занятия. И в библиотеке, с приходом жары, от него была приятная прохлада.

Кузя любил это дерево. Можно было даже сказать, что он с ним дружил. Правда, дерево не могло говорить. А может быть Кузя просто его не понимал. Иногда, когда на улице дул ветер или шёл дождь, дерево качало своими ветками, которые бились в окно, и Кузе казалось, что оно хочет ему что-то сказать о своёй нелёгкой, одинокой жизни. Ведь дереву было очень много лет. Оно даже не помнило сколько. Его густая крона, с грачиными гнёздами, поднялась уже выше здания школы. Когда-то, очень давно, дерево тоже было маленьким, как Кузя и даже ещё меньше. Оно появилось на свет далеко, на Южном берегу Крыма, на склоне высокой горы, где жили его родители – два старых серебристых тополя. Здесь, у самого моря, находился красивый парк с разными экзотическими и редкими деревьями, и был построен большой дом, похожий на дворец или средневековую крепость. Хозяин дома был наместником этого края и хотел, чтобы весь пустынный берег, от Алушты до Феодосии, превратился в цветущий сад. Садовники в его удивительном парке трудились каждый день, выращивая маленькие саженцы, которые развозили потом по всему Крыму. Но нежные экзотические растения с трудом переносили сырую и холодную крымскую зиму. Многие из них погибали, другие росли хилые и слабые, на каменистых склонах и в них с трудом можно было узнать их заморских собратьев. Редкие из них приживались на чужой земле. Особенно устойчивы к новым условиям оказались кипарисы, похожие на пирамидальные тополя, родиной которых была Греция. Они так освоились в Крыму, размножаясь повсеместно, как сорняк, что казалось и всегда были здесь, испокон века. А два кипариса, самых старых, завезённых ещё Потёмкиным, росли не далеко от родителей Кузиного дерева. Они очень гордились своей родословной и важно смотрели на всех с высоты. К ним часто приводили разные экскурсии и рассказывали об их родине, далёкой Элладе, где их высаживали на кладбищах, как живые обелиски у могил умерших.

Экскурсанты с интересом слушали увлекательные истории о первых деревьях привезённых в Крым, о Потёмкине, Екатерине, Пушкине, графе Воронцове, но, разомлев от жары, располагались на отдых в стороне от гордых красавцев в тени раскидистых тополей, ведь кипарисы давали очень мало тени. Но они делали вид, что этого не видели и даже себе не хотели признаться, что хоть и красивы, пользы от них очень мало.

Деревья, под которыми отдыхали экскурсанты, и были родителями Кузиного дерева. О них никто ничего не рассказывал, казалось, что их и не замечали, наслаждаясь прохладой в густой тени. Их воспринимали, как нечто обыкновенное и привычное, чему не нужно удивляться. Они были естественны, как всё окружающее, как птицы, как море, как горы, как облака, как воздух… Но деревья не обижались, они понимали, что их предназначение не только радовать глаз, но и приносить пользу.

Когда маленькие саженцы подросли, за ними приехали из разных уголков полуострова, из Ливадии, из степного Джанкоя, далёкой Керчи и Севастополя. Всем нужна была тень в жарком Крыму и бескорыстные труженики – серебристые тополя.

К осени Кузино дерево осталось почти одно. Кроме него, ещё десятка два саженцев ждали своей участи. И вот однажды во двор питомника, где они уже решили зимовать, со скрипом заехала пустая арба, запряжённая волами. Чумазый мальчишка, лихо управляясь с могучими животными, в последний раз щёлкнул кнутом и отвёл их под дерево, где росла сочная зелёная трава, а с арбы спрыгнул священник в длинной рясе и направился в дом смотрителя, где о чём-то с ним долго говорил. И вскоре рабочие уже выкапывали саженцы, бережно вынимая корни вместе с землёй, готовя их в дальнюю дорогу.

Когда всё было уложено в арбу, накрыли сверху мокрой рогожей и к вечеру отправились в путь.

Дерево не помнило всю дорогу, потому что была ночь и из под рогожи ничего не было видно. Арба с трудом поднималась на высокие холмы, а на перевалах погонщик шёл рядом, подгоняя волов. К утру добрались в Судак и заехали во двор церкви с высокой колокольней. Не отдыхая после дороги, священник с двумя прихожанами стал высаживать деревья в глубокие лунки, вырытые заранее против храма. Здесь, через дорогу, был заложен небольшой парк, который и должны были украсить аллеи из тополей…

Прошло много лет. Деревья выросли и окрепли. Но их ждали нелёгкие испытания. После революции пропал где-то священник. В тридцатые годы была разрушена колокольня, а на месте парка раскинулась базарная площадь. Но несколько деревьев сохранились и продолжали радовать своей спасительной тенью. Потом перед войной стали строить школу и многие из них вырубили. Но Кузиному дереву повезло, оно оказалось с краю от вырытого котлована и уцелело, как и ещё одно, заметно склонившееся под тяжестью своей кроны. Место, где росли другие, было давно закатано асфальтом.

Если бы дерево могло говорить, оно рассказало бы Кузе, что во время войны в недостроенной школе находилась конюшня и размещалось гестапо. Здесь во дворе, у забора, расстреливали партизан…

Стоять бы ему ещё много лет, но всё течёт и всё меняется. Изменилось и отношение к труженикам-деревьям. Стали говорить о том, что тополиный пух, который разлетается весной, вреден для здоровья и вызывает аллергию. Он и правда, досаждал людям, но совсем короткое время. Их стали везде вырубать, не считаясь с тем, что не все они были источниками пуха, а только «женские» особи, да и то определённых видов. Но как говорится, «лес рубят, щепки летят». Потом их рубили уже по разному поводу. Рядом, в соседней школе, они якобы разрушали фундамент… Находились и другие причины.

Новый директор, который пришёл в Кузину школу, почему то не взлюбил старое дерево. Хотя возраст его был ещё «детский», по человеческим меркам. Ведь живут серебристые тополя до 600 лет. Но он считал, что ветки дерева закрывали свет в его кабинет, где он с приходом в школу, стал делать ремонт. Была придумана и причина, чтобы его убрать. Дерево якобы могло упасть и травмировать детей. Причина серьёзная и никто не стал разбираться, что оно ещё крепкое и переживёт не только школу…

Из разговоров в библиотеке, Кузя знал, что службы призванные охранять деревья, обещали учителям и родителям школьников, вставшим на его защиту, поддержку. Но уже было спилено несколько больших веток, и Кузе казалось, что израненное дерево плачет. Ему было жалко его. Он ещё надеялся, что удастся его спасти. Ночью, когда все спали, Кузя пролез в форточку и спустился на землю, по водосточной трубе. Краской, которую он нашёл в шкафу у Галины Ивановны, домовёнок закрасил свежие срезы и утром они были уже не видны. Все удивлялись, не зная, кто это сделал и говорили, что дерево само заживляет свои раны.

А однажды утром, в выходной день, когда в школе никого не было, во дворе появились рабочие с каким-то человеком, который давал им указания. Дерево обвязали верёвками и стали тянуть его машиной, подпилив с другой стороны. Оно скрипело и не поддавалось, как бы прося о помощи. Кузя не мог на это смотреть и плакал, забившись в угол библиотеки, не в силах помочь своему другу. И вот дерево с грохотом упало, ломая ветки, и его стали пилить на части…

Ночью Кузя, обессиленный от слёз, спустился на землю по водосточной трубе и подошёл к тому месту, где рос старый тополь. Из земли торчал только широкий пень, усыпанный опилками. Он собрал их в свой маленький кулачёк и долго стоял о чём-то думая. Только под утро, когда стало светать, домовёнок вернулся в библиотеку и крепко уснул на полочке с сундучком, продолжая сжимать в руке собранные опилки.

Вечером Кузя высыпал их в горшок с геранью, который стоял на окне, решив каждый день поливать. Но у него, конечно, ничего не выросло. Про дерево вскоре забыли. На пень, чтобы он «не мозолил глаза», поставили бетонный вазон с засохшими цветами.

Новый директор школы перенёс свой кабинет в другую комнату, где не так палило солнце. А дети уже не гуляют во дворе, под окнами библиотеки и занятия с ними проводят в спортивном зале.

Через год, ранней весной, из земли, по всему школьному двору, от корней старого дерева пошли зелёные побеги. Но их вырубили и залили асфальтом.

^ Кузькина академия


Кузя сидел на нарах и с грустью думал о своей тяжёлой жизни. Его мутило от выпитого накануне вина, а голова гудела, как пустой котёл. Он растерянно оглядывался по сторонам, пытаясь понять, где он находится и вспомнить, что же с ним произошло, и как он попал в эту грязную, тесную комнату, с незнакомыми людьми, очень странной наружности и маленьким окном с решёткой и серым, как выстиранный лоскут, кусочком неба.

Где-то далеко в его сознании всплыло туманное видение: библиотека и его полочка с сундучком, куда дети складывали свои записки. Иногда они приносили ему самодельные украшения, игрушки и даже конфеты, которые он очень любил. И в этот раз кто-то положил Кузе вместе с запиской какой-то порошок в пакетике из под чая. Он решил, что это, наверное, очень вкусное угощение и решил его попробовать. И правда, сначала ему стало очень хорошо и даже захотелось летать. Он и не помнил, как оказался в коридоре, где группа мальчишек, видимо не самых примерных учеников, играли на полу в фишки «Пакимоны». Кузя не заметил, как оказался среди них и тоже стал бросать фишки. Но у него ничего не получалось. Все стали над ним смеяться и ему было очень обидно. А когда предложили играть в «Чу» на деньги, ему стыдно было отказать и признаться, что денег у него нет. Он не заметил, как проиграл свои маленькие лапти и сундучок, потом красную рубашку в горошек и новую книжку с картинками о его приключениях. Когда у него ничего не осталось, пришлось идти за сигаретами для мальчишек, которые приносила в школьный двор какая-то девочка с длинными, стройными ногами. Сигареты тоже были длинными, но с каким-то странным привкусом. Кузя не хотел курить и не умел. Он нигде не читал чтобы домовые курили. Но ему связали рукеи и сунули в рот сигарету. От едкого дыма у него помутилось в голове и Кузя закашлялся. Но потом стало весело, как от белого порошка, и он долго без причины смеялся, тупо тараща глаза на своих новых знакомых, которые давились от смеха, тыкая в него пальцем.

Он уже не помнил, как они попали на улицу, потом на дискотеку, где гремела музыка, и Кузя, глупо ухмыляясь, приглашал на танец какую-то девочку, которая почему-то не хотела с ним танцевать. Закончилось тем, что он кого-то случайно толкнул, потом толкнули его и началась драка. А когда раздался милицейский свисток, приятели подхватили его на руки и бежали с ним с «места сражения». До поздна они долго бродили по улицам, горланя песни и пугая прохожих. Было очень весело. В парке на лавочке у спящего пьяного сняли часы и выменяли где-то на бутылку дешёвого вина. И когда Кузя уже совсем ничего не понимал и у него от выпитого всё расплывалось в глазах, они остановились возле какого-то дома в тихом переулке и его, как самого маленького, сунули в открытую форточку. Чтобы быстрей выбраться наружу, Кузя схватил первое, что попалось ему под руку. Это был тощий кошелёк, который лежал прямо на столе возле кровати, где спала старушка. В нём было 3 гривны и 87 копеек – всё, что осталось у неё до пенсии. Об этом Кузя узнал уже, конечно, позже. А когда он высунул голову из форточки, друзей его уже не было, а откуда-то появившийся милиционер схватил его за шиворот и потащил в отделение…

Сидя на нарах, Кузя о многом передумал и решил, что расскажет всем детям, что нельзя совершать плохие поступки. Но и здесь, в камере, Кузя не забывал, что он не простой домовёнок, а живёт в библиотеке и ему было интересно всё, что происходило вокруг.

Кузя, пытаясь запомнить и понять новые для него слова, с помощью которых общались его соседи. Он и раньше знал, что ещё в далёком прошлом торговцы-офени, говорили между собой на специально придуманном языке-жаргоне, чтобы легче было обманывать покупателей и не быть ими понятыми. «По фене ботаешь?» - спрашивали они, то есть, умеешь ли говорить на их языке. Такой же воровской жаргон существовал и в преступном мире.

Оказалось, что многие слова были Кузе знакомы, но они имели совсем другое значение. Он стал их записывать и вот что у него получилось:

академия – тюрьма, экзамен – суд, балда – ночной сторож, глаз – документ или паспорт, гитара – воровской ломик, голенище – портфель, гром – сундук, кишки – вещи, конь – трамвай, коробка – магазин, резина – троллейбус, свисток – собака, а сопля – это цепочка или висячий замок. Он узнал, что Маша – это женщина-главарь шайки, а Сидор – это дворник, что давить ливер – это ухаживать, а крутить сидора – воровать мешки с вещами. Взять медведя на лапу – это взломать несгораемый шкаф, а ходить на огонёк – совершать кражи из квартиры, где нет ни света, ни хозяев.

Оказалось, что всем известный «гоп-стоп» - это налёт, вооружённый грабёж, дура – пистолет, дурка – дамская сумочка, индия – совсем не экзотическая страна, а штрафная камера в тюрьме, попросту карцер, рябчик – флотская рубашка, а такое «милое» братское чувырло – отвратительная рожа.

Позже Кузя прочёл, что воровской жаргон изучали не только преступники, но и работники милиции. Это помогало им в работе. Даже рассылалось специальное пособие «для служебного пользования» - словарь, куда входило 925 слов, но это был далеко не полный список, а лишь основные понятия. Помните, как в известном фильме актёр повторяет: редиска – нехороший человек, канать – бежать и т.д.

Кузя обратил внимание, что некоторые слова незаметно перекочевали в наш язык, особенно в молодёжный разговорный жаргон – сленг, и никто уже не задумывается, откуда появились – тырить, трепач, филонить, полундра, понт, метелить, моргалы, не петрить, мацать, манатки, мент и многое другое.

***

Сидя на нарах, Кузя горько сожалел о том, что случилось. Он вспоминал свою библиотеку, Галину Ивановну, детей, которые приносили ему записки, и ему стало очень стыдно, что он послушался этих мальчишек и наделал столько глупостей. Никогда, никогда, решил Кузя, не будет он больше пробовать плохой белый порошок, курить эти отвратительные сигареты, пить дурманящее голову вино и играть в «Чу»… Если бы было можно повернуть всё обратно, думал маленький глупый домовёнок, вытирая рукой мокрые глаза. Он не знал, что дети и Галина Ивановна спешили ему на помощь, и когда в двери загремел железный засов и показалась знакомое лицо милиционера, он не поверил тому, что услышал: «Кузя – на выход!». И не успел милиционер хорошенько рассмотреть, кто это мелькнул у него под ногами, домовёнок был уже в объятиях Галины Ивановны, виновато пряча свои глаза.


***

А вы, дети, будете брать пример с Кузи, не станете совершать,

как он разные глупости?

К сожалению, каждый учится на своих ошибках,

но лучше их не повторять.

Хотелось бы, чтобы Кузя научил вас только хорошему.

Чтобы вы были такие же добрые, как он, любознательные, отзывчивые, умели сочувствовать тем, кто оказался в беде

и всегда приходили на помощь.

Когда-то вы вырастите большими и, наверное, забудете про маленького Кузю, но пусть всё хорошее, что вы узнали

в этой книжке, навсегда

останется с вами.


*


Содержание


Я верю в тебя, Кузя! ………………………………... 3

«Судакский вестник»,13 окября 2001 г.

Кузина гаета ………………………………………….6

«Судакский вестник», 27 окября 2001 г.

Привет, Кузя …………………………………………. 8

«Светлячок» №1, «Судакский вестник», 17 ноября 2001 г.

Кузенька – сиротинушка……………………………. 9

«Светлячок» №1, «Судакский вестник», 17 ноября 2001 г.

Кузя не настоящий ………………………………….12

Полтергейст ………………………………………….. 15

«Светлячок» №3, «Судакский вестник», 27 апреля 2002 г.

Тараканы и чародейка ……………………………... 16

«Светлячок» №5, «Судакский вестник», 7 сентября 2002 г.

Кузька – дурак ………………………………………. 18

«Светлячок» №4, «Судакский вестник», 1 июня 2002 г.

Красный, жёлтый, зелёный ……………………….. 20

«Светлячок» №3, «Судакский вестник», 27 апреля 2002 г.

Кузя и необычный день ……………………………. 21

«Светлячок» №2, «Судакский вестник», 26 января 2002 г.

Добрый Шубин ……………………………………… 26

«Светлячок» №5, «Судакский вестник», 7 сентября 2002 г.

Лапти с подковыркой ………………………………. 28

«Светлячок» №5, «Судакский вестник», 7 сентября 2002 г.

Кузя и большое дерево ………………….....………...30

(не опубликовано)

Кузькина академия …………...…………………… 35

(не опубликовано)



Белов

Юрий Евгеньевич


КУЗЯ

НЕ НАСТОЯЩИЙ


(По публикациям городской газеты «Судакский вестник»)


Для младшего и среднего

школьного возраста


Тираж 5 экземпляров





98000 АР Крым, г. Судак, ул. Маяковского №1,

школа-гимназия №1


Контактный телефон 3-08-61



1   2   3



Схожі:

Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconРекомендации по организации и проведению в 2012 году
В экзаменационной работе представлены задания, ориентированные на проверку знаний по истории России с включением элементов всеобщей...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» icon«Настоящий мужчина» Цель: провести поисковую работу «Кто же он настоящий мужчина»
«Кто же он настоящий мужчина», развивать чувство долга, ответственности, патриотизма, мужества, справедливости; усовершенствовать...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconКнига вчить, як на світі жить
Мета: розширити уявлення дiтей про книги; розвивати інтерес до художньої книги, до самостійної пізнавальної активностi; виховувати...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconУправление образования городского совета
«высокое прекрасное» от «попсы». Не все имеют возможность посетить настоящий музей и увидеть прекрасные картины Великих художников....
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconМузей восковых фигур музей мадам Тюссо

Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconПервая, в которой описывается некая циничная выходка
Юный Эраст Петрович служит в полицейском управлении, по долгу службы и по велению сердца расследует крайне запутанное дело. Книги...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconАвтор: Корнієнко С.І
Покриття книги переважно з паперу, яке тримає і захищає сторінки книги. (Обкладинка)
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconКнига та її творці. Мета: познайомити учнів із процесом створення книги; прослідкувати її шлях
Мета: познайомити учнів із процесом створення книги; прослідкувати її шлях від автора до видавництва; ознайомитися з професіями людей,...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconТворчість владислава городецького владисла́в Городе́цький (повне ім'я) Лєшек Дезидерій Владислав
Відомий за свої, Музей старожитностей (Національний художній музей України) Будинок з химерами, караїмську кенасу та Римо-католицький...
Ббк р2 б 43 Белов Ю. Е. Белов Ю. Е. Кузя не настоящий. – Судак: «Музей книги и истории судака» iconБбк 74. 266. 3 П55 Передмова
Рекомендовано Міністерством освіти і науки України (лист №1/11-5869 від 11. 10. 2005р.)
Додайте кнопку на своєму сайті:
Документи


База даних захищена авторським правом ©lib2.znaimo.com.ua 2000-2015
При копіюванні матеріалу обов'язкове зазначення активного посилання відкритою для індексації.
звернутися до адміністрації
Документи

Разработка сайта — Веб студия Адаманов